悲剧祥子——《骆驼祥子》赏析

生活这条路，每个人都要走上一趟。回头看的时候，我们是成了“玫瑰”还是成了“野草”，很值得我们思考。生活的环境很重要，而关键因素，还是我们自己。看过《苦水玫瑰》，扬花是一株在困难和贫困中傲然开放的“苦水玫瑰”；而看过《骆驼祥子》，祥子却是由原来“体面的、要强的、有梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的一个人变成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿、个人主义的末路鬼”。困境面前，我们选择了放弃自己还是继续坚持自我，这就是美与丑恶的界限。

把一个有思想、有梦想活生生的一个人变成了一个堕落绝望、行尸走肉般活着的人的那么一个社会，究竟是怎样一个社会？很难想象得到。而祥子，是在这个病态社会中不幸儿。祥子的性格的转变是必然的，里面有很多原因：

1、                         祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代，又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车。三年努力得来的车就这样没有了，爱车如命的祥子，心里就像刚刚燃起的火苗一下子被水浇灭，那种难受可想而知。从此之后，他恨死了那些兵。可那些苦水也只能往肚子里面咽。

2、                         接着，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。祥子，他的生活就是要经历如此多的煎熬？祥子拥有属于自己的车的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些委屈”。车，车，车是祥子的饭碗。买了，丢了；再买，卖出去；三起三落。再好的人性，再好的梦想的追求也会在这时候变得一文不值，只剩下口头禅。人容易在最失意的时候忘掉自己，走失自我！“烟酒又成为了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝酒怎能停止思索呢？”这时的祥子，已经在生活中迷茫了，在生活中开始无能为力了，甚至，思考也随时会停止。

3、                         当他知道他所喜爱的小福子自杀后，心中最后的一朵希望之花被吹熄了，他丧失了对生活任何的企求和信心。“什么也没有了，连小福子也进了土！他是要强的，小福子也是要强的，他只剩下些没有作用的眼泪，她已作了吊死鬼！一领席，埋在乱死岗子，这便是努力一世的下场头！”这时，祥子真正的从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎，真正的成为了行尸走肉的“野兽”。“将就着活下去就是一切，什么也无须乎想了”成为了不再是祥子的祥子唯一的生活理念。

祥子的悲剧无可厚非的能够激起读者强烈的同情：像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

作品最后还写道“明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈”，表达了那时候的人们对中国漫长的黑夜不知何时结束的彷徨心理。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。特别是这部小说题材主要来自了底层人民的生活，反映了底层人民的生活，这也便是真正的文学！